北大在我国海外民族志研讨范畴施展开辟引领作用

2014-06-11 21:32  北京大学EMBA研修班   未知
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从海外民族志研究到多学科穿插的海外研究

直到本世纪初,我国的人类学研究才有组织地把田野作业推动到海外。其中做的比拟早,功效最明显确当属北京大学。北大海外民族志研究团队目前已经实现包括泰国、马来西亚、印度、澳大利亚、美国、法国、香港、俄罗斯、德国蒙古国及台湾等9个民族志专著。另有7个进行中的海外社会研究或者正在进行田野作业,或者正在撰写民族志成果。而下一个将要奔赴的目的是耶路撒冷,一个会应用阿拉伯语和英语的研究者已经在办理手续的进程之中。

同时,做海外民族志研讨是一项长期的工程,包含较长的语言学习时光,实地考察时间,结果构成时间等。

第二,目前国内从事这个方向研究的学者比比皆是,研究步队须要再增强。

早在上个世纪20年代,经营方略,人类学领域的首领人物马林诺夫斯基、拉德克利夫-布朗、玛格丽特.米德等便以自己对海外社会的长期田野调查为基础完成了《西太平洋的航海者》、《安达曼岛人》及《萨摩亚人的成年》等经典的民族志著述,并以此建立了人类学民族志的标杆。

高丙中教授先容,海外民族志研究正式进入国内文化人类学研究领域后,虽然迈出了第一步,并获得了初步的成果,然而基于种种原因,这条研究之路走得并不平坦。

第三,政治学、社会学、法学等各学科都有到国外进行扎实研究的必要,海外研究应该成为中国社会科学研究领域的一个组成部门。

第四,人类学的海外研究要和其他学科的海外研究结合起来,形成一个个破体的海外“地区研究”(Area Studies)。从人类学的海外民族志到多学科联合的全部社会科学的海外研究。这才是我们最终寻求的目标。

编纂:素馨

海外研究难,再难也有路

从上个世纪早期开始,断断续续开始有人做海外文化的研究。但是将其作为海外民族志这样从人才培养、学科建设意识、研究对象转换、以文化自觉意识为基础的文化关心,这样四位一体的学术追求,是从本世纪初当初才有的。经由海外民族志研究学者们近十年来的不懈尽力,目前,从人才造就上来说,新一代的人类学家正在形成。首先是研究对象不同,从本土研究转化为海外研究。这是最大的改变。其次是研究的规范性。海外民族志研究需要进行长期的实地调查,成果形成以民族志为尺度的文本。第三,研究目标也不同。

高丙教授提出,中国应该向世界学术界发出自己的声音,保持走自己的学术途径,同时,没有哪一个学科能依附本人的力气来解决一些重大的事实问题,必需是多学科结合,学科之间的依存度在加强。因而,海外民族志研究不能仅仅地依附于社会学人类学,还应该拓展至整个社科领域。

【编者按】2月13日,《中国社会科学报》一版头条登载《中国海外民族志研究取得初步成果——到海外研究一个“真实的世界”》一文,重点报道北京大学社会学系高丙中教授带领的海外民族志研究团队的工作情形和相干介绍。高丙中教授在接收《中国社会科学报》采访时,系统介绍了我国海外民族志学科发展情况和北大施展的开辟引领作用。

据高丙中传授的说明,海外民族志是指一国社会人类学者深入到海外其余国家和地区对其民族的历史、文化、民俗、政治、经济等方面进行实地调查、体系研究,从而撰写的海外民族研究呈文。这种实地调查需要合乎人类学田野作业的规范、需要以参加察看为主、需要采取当地人的语言进行交换、并且需要连续至少一年的周期。

我们盼望尽快地造成以“世界社会”为对象的局面,要培育出对亚、非、拉不发达国家及对欧美发达国家都有深入研究的人才。海外民族志终极目标是,以世界社会为格式,选取不同地区不同国家,以事实浮现为主,以民族志的情势把一个社区的文化、历史、社会的整体状况出现出来。通过认识、对照对方的文化,继而增添咱们对本身的意识。开展海外民族志既是文化自发的体现,同时也服务于文化自觉这个目标。

此外,涉足海外民族志研究的还有云南大学、中心民族大学、厦门大学、中山大学等,这些存在人类学专业的国内高校订陆续把一个一个的学子送到海外发展标准的原野功课。

迟到的中国海外民族志研究成果

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总之,在世界人类学发展中,始终是西方社会在研究中国社会。中国的人类学民族志却一直都是一种故乡研究,一种对本乡本土、本族本国的调查讲演。“海外”素来都是中国人类学的民族志所缺乏的一个因素,所未曾企及的一个视线, 所不发育起来的一种性质。

第一,海外民族志研究应当成为海内文明人类学研究范畴的一个根本的研究对象跟研究方式,成为其基础的形成局部。

但这段时间,中国人并非没有一个人涉足该领域。从上个世纪20年代以来,中国人类学者或是应用出访国外的机遇写成的比较理性的文字,以随笔和杂文的形式面世,比方费孝通先生的《初访美国》(1945年出版)和《访美掠影》(1980年);或是在海外求学的学子在国外学术机构的支撑下,在实地调查基本上写成的论文。他们确切是中国人在研究本国人,从这个角度来说契合中国海外民族志研究对象的特点,但是还不能算是从事海外民族志研究。一是,当时海外民族志还不是一个学科发展方向。第二,他们的调查成果最终并不是以规范的民族志面世。

为了以世界目光和社会迷信视角,展现和分析一个“实在的世界”,近年,北京大学、中山大学、中央民族大学、厦门大学、云南大学等高校学者“走出”国门,从本国需要动身,对海外民族进行深刻调查研究。其中,北京大学社会学系的海外民族志研究团队有必定的代表性。这个研究团队在高丙中教学的率领下,对美国、德国、俄罗斯、泰国等12个国度和地域的民族状态进行了研究,完成海外民族志专著9部,成为中国学者在海外民族志研究方面的标记性成果。

在选定调查对象前,调查者往往要做良多筹备工作。首先是可能在对方国家找到配合者。第二,就是可以找个支持调查顺利进行的资金。第三,需要学习该民族的语言。任何一个环节都有一定难度,但我们团队一直在努力趟这条路,需要破费时间、精力、耐烦。

到了上个世纪初,人类学开始传入中国,固然至今已有百年历史,然而,海外民族志却一直是中国文化人类学界鲜少涉入的领域。起因是,中国人类学(以及民族学)创建的时候正赶上中国内忧外患的局势,救命国家的危亡成为常识分子的义务。于是,中国人类学、民族学的创立从这个时候开端了,并把关注的重点放在国内,没有精神面向国外的文化研究。

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